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博雅視野丨數(shù)字化發(fā)展下的紅色旅游新圖景

隨著文旅融合向縱深推進(jìn),探尋紅色記憶已成為人們重要的出游目的。為推動(dòng)紅色旅游持續(xù)升溫,近年來,各地深挖紅色資源,積極運(yùn)用科技手段,探索紅色旅游的創(chuàng)新表達(dá)。當(dāng)前,很多紅色旅游目的地創(chuàng)新表達(dá)方式,在紅色紀(jì)念場(chǎng)館建設(shè)、沉浸式演藝等項(xiàng)目的打造上積極擁抱數(shù)字化,以數(shù)字科技激活紅色資源、賡續(xù)紅色血脈、激發(fā)紅色旅游新動(dòng)能。

 

©攝圖網(wǎng)

一、沉浸式演藝喚醒紅色記憶

“這部劇讓我從開頭哭到結(jié)束。”“舞臺(tái)上烈士名單出來的時(shí)候,我的眼淚嘩一下流出來了。”3月13日,江西省贛州市于都縣中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)歷史博物館的講解員在觀看大型紅色文旅史詩《長(zhǎng)征第一渡》后紛紛感慨。作為贛州市首個(gè)常態(tài)化大型紅色旅游演藝項(xiàng)目,《長(zhǎng)征第一渡》的上演叫響了于都縣“長(zhǎng)征文化”品牌,豐富了“旅游+”內(nèi)涵,長(zhǎng)征這條“紅飄帶”在新時(shí)代迎風(fēng)飄揚(yáng)。

圖源:金東高科

紅色實(shí)景劇《井岡山》已上演十幾年,影響了數(shù)不清的觀眾?!毒畬健酚?00余名演員,大多是周圍村莊的紅軍后代。在黨史專家、井岡山革命博物館研究員饒道良看來,《井岡山》之所以持續(xù)10多年受人追捧,除了以現(xiàn)代藝術(shù)手段呈現(xiàn)外,跟演員的本色出演也分不開。“讓觀眾在紅軍后代的敘述中走進(jìn)那段艱難而光輝歲月,觸摸歷史的溫度,感悟跨越時(shí)空的井岡山精神,感人至深。”饒道良說。

盡管優(yōu)秀的紅色旅游演藝作品日益受到游客的熱捧,但仍存在成本過高、與旅游脫節(jié)、缺少創(chuàng)新精神和藝術(shù)感染力等問題。“沉浸式演藝對(duì)場(chǎng)景布置、聲光電效果和舞臺(tái)技術(shù)、服裝道具等要求很高,部分紅色展館、景區(qū)實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn)與紅色旅游資源的深度結(jié)合。”山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)黨性教育基地管理服務(wù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說。此外,還有不少沉浸式演藝存在重形式、輕內(nèi)容的傾向,舞臺(tái)效果“多炫酷、少內(nèi)容”。

二、云上展陳盤活紅色文物

近年來,隨著3D影像、全息投影、VR、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,越來越多的紅色景區(qū)通過“文化+創(chuàng)意+科技”,充分挖掘紅色文化基因的內(nèi)涵和價(jià)值,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品,拓展紅色文化的承載和傳承方式,讓紅色資源可感可親。

 

近幾年來,井岡山革命博物館大力推動(dòng)線上建設(shè),《星火燎原》720°VR云展廳成功“出圈”。據(jù)介紹,今年1月以來,《星火燎原》720°VR云展廳線上觀眾達(dá)4萬人次。和以往坐等游客上門不同,云展廳將博物館的藏品進(jìn)行高精度數(shù)據(jù)采集,并對(duì)紅色文化數(shù)據(jù)進(jìn)行專業(yè)化標(biāo)注、關(guān)聯(lián),同時(shí)采用VR、AR等技術(shù)手段呈現(xiàn),讓人足不出戶就可以感受革命先輩的崇高精神。貴州赤水成立了全國第一家四渡赤水VR戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)中心,將景區(qū)的歷史與VR、AR軟硬件做深度融合,打造創(chuàng)新文旅品牌。

三、從“旁觀者”到“參與者”

在中國社科院旅游研究中心特約研究員吳若山看來,目前,我國部分紅色主題景區(qū)仍存在單一化等問題。他建議,紅色旅游目的地要積極挖掘紅色旅游資源,開展創(chuàng)新設(shè)計(jì)和旅游產(chǎn)品開發(fā),滿足不同游客的需求。

一是紅色紀(jì)念場(chǎng)館等文博單位可不定期組織史詩朗誦、文藝演出等主題活動(dòng),營(yíng)造紅色文化氛圍;二是紅色場(chǎng)館利用VR虛擬現(xiàn)實(shí)、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、3D體驗(yàn)等技術(shù),直觀生動(dòng)地呈現(xiàn)歷史事件和場(chǎng)景,讓游客從“旁觀者”變成“參與者”;三是紅色旅游景區(qū)可創(chuàng)作劇本,將游客引入“情景體驗(yàn)”、融入“密室逃脫”等形式,以符合年輕人需求的方式來呈現(xiàn)紅色主題。

 

圖源:網(wǎng)信江西

北京市文化和旅游局景區(qū)專家?guī)鞂<覐堒娪⒄J(rèn)為,當(dāng)前,很多紅色景區(qū)存在產(chǎn)品同質(zhì)化的問題。他建議,為紅色景區(qū)文化賦能需要百花齊放、形式多樣。

首先,要借助數(shù)字化技術(shù)等科技手段,以小故事、小劇本、微影視、新劇式、動(dòng)漫等形式,記載、謳歌、重現(xiàn)當(dāng)?shù)刂匾獨(dú)v史事件中的英雄人物和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),包括繼承紅色精神、再現(xiàn)紅色情景、重走戰(zhàn)爭(zhēng)線路和搜集紅色故事、詩歌、民歌、音樂、攝影、繪畫、標(biāo)語口號(hào)等特色標(biāo)志,借助紅色旅游景區(qū)建設(shè),讓紅色文化放大景區(qū)的價(jià)值與影響力。

其次,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段拓展紅色景區(qū)的空間,打造沒有圍墻、少有展室,室內(nèi)外與虛擬紅色場(chǎng)景相結(jié)合的紅色云展品,用沉浸式互動(dòng)手段,嵌入紅色旅游產(chǎn)品,打造具有紅色互動(dòng)色彩的露營(yíng)野營(yíng)、射擊投彈等新型產(chǎn)品。

最后,還可利用紅色景區(qū)數(shù)字內(nèi)容遠(yuǎn)程瀏覽的功能,增進(jìn)游客對(duì)紅色景區(qū)形象的提前感知,吸引游客前往。同時(shí),紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,應(yīng)向適應(yīng)不同游客的多元需求靠攏,讓“會(huì)說話”的紅色景區(qū)商品,帶動(dòng)游客主動(dòng)拍攝傳播意愿。

圖源:網(wǎng)信江西

張軍英還認(rèn)為,一些紅色景區(qū)地處偏僻地區(qū),存在產(chǎn)品吸引力不足、游客較少的現(xiàn)象,這類景區(qū)應(yīng)因地制宜打造持久性項(xiàng)目。“紅色旅游產(chǎn)品建設(shè)的過程,既是當(dāng)?shù)卦僖?guī)劃的思考過程,也是逐步拓寬景區(qū)及周邊百姓民生發(fā)展渠道的過程,均可列入賦能設(shè)計(jì)思考中。引導(dǎo)、提升景區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源條件主動(dòng)改善的意識(shí),如對(duì)種養(yǎng)、山路、亭臺(tái)古堡、森林樹木、花園等當(dāng)?shù)靥厣龀鱿蚵糜紊唐忿D(zhuǎn)化升級(jí)的改變,實(shí)現(xiàn)從‘紅色景點(diǎn)游’到‘全域游’的轉(zhuǎn)變。”張軍英說。

注:內(nèi)容來源中國文化報(bào)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國。

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