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【博雅動態(tài)】博雅新聞 | 體驗經(jīng)濟視角下文化遺產(chǎn)活化利用與創(chuàng)新表達——竇文章教授提出八大策略

當(dāng)太行陘的駝鈴聲穿越千年回響,當(dāng)古堡古建的磚石講述文明脈絡(luò),一場聚焦晉城文化遺產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展的思想盛宴,于2026年4月22日在晉城市德源大酒店正式啟幕。本次晉城文化遺產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)交流會,由中國文物學(xué)會文物旅游專委會、傳統(tǒng)建筑與園林專委會、文化遺產(chǎn)傳播專委會主辦,晉城博物館承辦,匯聚文博領(lǐng)域權(quán)威專家、一線文物保護工作者與業(yè)內(nèi)學(xué)者,旨在通過凝聚各方力量,推動晉城文化遺產(chǎn)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
首先,晉城博物館館長張建軍致辭,隨后,中國文物學(xué)會副會長盛春壽代表學(xué)會致辭。致辭環(huán)節(jié)結(jié)束后,盛春壽副會長宣布大會正式開幕,學(xué)術(shù)交流研討環(huán)節(jié)隨即啟動。北京博雅方略文旅集團首席專家、北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師竇文章教授應(yīng)邀出席,并作了題為《體驗經(jīng)濟視角下的文化遺產(chǎn)活化利用與創(chuàng)新表達》的戰(zhàn)略分享。他并未停留在一般性政策解讀或經(jīng)驗羅列,而是從時代變局、消費革命、全球格局出發(fā),為晉城文化遺產(chǎn)的高質(zhì)量發(fā)展提供了一套完整的戰(zhàn)略框架與系統(tǒng)解法。


竇文章教授開宗明義:我們正經(jīng)歷從產(chǎn)品經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟向體驗經(jīng)濟的深刻躍遷。數(shù)據(jù)印證了這一趨勢——截至2025年11月末,中國體驗經(jīng)濟市場規(guī)模已達18.4萬億元,同比增長22.6%,占GDP比重14.1%。文旅部部長孫業(yè)禮的一句判斷更直指本質(zhì):“人們不再只為風(fēng)景買單,而是為體驗奔赴一座城市。”

這意味著,文化遺產(chǎn)的競爭邏輯已經(jīng)改變。過去比的是誰家國保多、年代久,未來比的是誰能創(chuàng)造不可替代的沉浸體驗與情感連接。晉城擁有全國罕見的遺產(chǎn)密度,但如果仍然停留在門票經(jīng)濟、靜態(tài)保護、單點開發(fā)的舊模式中,就難以真正釋放文化資源的當(dāng)代價值。竇文章教授提出一個核心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向:晉城需要從文物保護走向遺產(chǎn)生態(tài)運營。他提煉出遺產(chǎn)活化的八大核心要素——遺產(chǎn)本體、文化內(nèi)涵、空間場景、功能業(yè)態(tài)、活態(tài)人群、技術(shù)賦能、制度運營、價值轉(zhuǎn)化,并進一步給出五種讓遺產(chǎn)“開口說話”的表達方式:空間敘事、行為儀式、媒體傳播、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化、制度符號。這不是簡單的技術(shù)疊加,而是一套系統(tǒng)性的價值創(chuàng)造閉環(huán)。遺產(chǎn)不再是靜止的老物件,而是可以與人產(chǎn)生深度共鳴的活態(tài)生命體。

隨后,竇教授用數(shù)據(jù)勾勒出晉城的資源稟賦:72處國保、40個國家歷史文化名鎮(zhèn)名村、186處傳統(tǒng)古村落、117座明清古城堡、177個非遺項目,不可移動文物密度高達每1.5平方公里一處——全國罕見。但他也毫不回避現(xiàn)實痛點:保護壓力持續(xù)加大、資金與人才雙重短缺、開發(fā)運營模式單一、品牌影響力分散、季節(jié)性波動顯著。資源大市不等于文旅強市,這是晉城必須跨越的戰(zhàn)略鴻溝。

基于上述研判,竇文章教授系統(tǒng)提出了晉城文化遺產(chǎn)高質(zhì)量發(fā)展的八大戰(zhàn)略路徑,其核心邏輯是從單點保護走向全域生態(tài),從資源依賴走向價值創(chuàng)造。

差異化保護體系——不是一刀切,而是按古建年代與特性分類施策,對宋金以前木構(gòu)建立專項修繕標(biāo)準(zhǔn),對72處國保實施三維掃描與BIM全生命周期數(shù)字檔案,構(gòu)建七部門協(xié)同保護機制。

品牌辨識度重塑——聚焦早期古建、明清古堡、冶鑄技藝、上黨戲曲四大文化IP,系統(tǒng)學(xué)術(shù)梳理+大眾化轉(zhuǎn)化,精準(zhǔn)定位“鄉(xiāng)土中國·民居晉城”“東方古堡看晉城”。

場景共同體構(gòu)建——依托太行一號旅游公路,將117座古堡分類串聯(lián)為防御型、官宦型、商貿(mào)型主題游線;以皇城相府為龍頭,打造百里沁河古堡生態(tài)經(jīng)濟帶,實現(xiàn)一堡一主題、一堡一體驗。

告別門票經(jīng)濟——優(yōu)化門票結(jié)構(gòu),拉長消費鏈條,發(fā)展夜游、夜演、夜食、夜購、夜宿的夜間經(jīng)濟,構(gòu)建探春、消暑、豐收、暖冬四季主題場景,破解淡旺季失衡。

人、藝、社區(qū)共生——建立傳統(tǒng)工匠數(shù)據(jù)庫與傳習(xí)所,每年200萬元專項資金定向培養(yǎng);設(shè)計資源入股、保護補償、IP共享等社區(qū)利益共享機制,實現(xiàn)共建共治共享。

數(shù)智賦能沉浸體驗——VR/AR/MR、數(shù)字孿生、AI導(dǎo)覽全面落地;建立文旅大數(shù)據(jù)中臺,統(tǒng)一運營“晉城行”應(yīng)用,推動文旅碼與社??ㄉ疃热诤?。

法治化與多元共治——推動成立遺產(chǎn)管理委員會,統(tǒng)籌文物、文旅、住建、自然資源等多部門力量;推出“古建認(rèn)養(yǎng)+游線權(quán)益”政策,以申遺為契機對標(biāo)國際管理標(biāo)準(zhǔn)。

價值轉(zhuǎn)化閉環(huán)——打造“晉城文創(chuàng)”IP矩陣與品牌授權(quán)體系;以司徒小鎮(zhèn)為龍頭建設(shè)非遺文創(chuàng)專業(yè)鎮(zhèn),推動冶鑄鐵壺、琉璃制品、木版年畫等產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。

在分享的收尾部分,竇文章教授將上述八大路徑凝聚為一個清晰的戰(zhàn)略愿景:“東方古堡·華夏匠造”。這八個字既是對晉城文化基因的高度凝練,也是面向未來的價值承諾。他指出,晉城的真正機會在于:將遺產(chǎn)保護、文化闡釋、空間串聯(lián)、業(yè)態(tài)升級、人群共治、技術(shù)驅(qū)動、制度保障、價值轉(zhuǎn)化融為一體,構(gòu)建一個可持續(xù)的遺產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)。這不是一蹴而就的工程,而是需要分步實施、久久為功的戰(zhàn)略定力。

竇文章教授的分享,不僅為晉城文博事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了一套系統(tǒng)、可操作的行動框架,更重要的是提供了一種戰(zhàn)略思維的升維——在體驗經(jīng)濟時代,文化遺產(chǎn)不是包袱,而是最稀缺的體驗資產(chǎn);不是鎖在展柜里的歷史,而是可以不斷生長的當(dāng)代生活。晉城若能率先完成這場從保護到運營的范式轉(zhuǎn)換,不僅將為山西文旅破局提供有力支點,也有望為全國同類城市探索出一條文化遺產(chǎn)活化利用的“晉城路徑”。博雅方略文旅集團將持續(xù)深耕文化遺產(chǎn)活化與文旅高質(zhì)量發(fā)展,以專業(yè)力量助力更多城市從資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢!

 

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